為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒——寫在殷墟博物館新館開館之際
2024年2月26日,首個全景式展現(xiàn)商文明的國家重大考古專題博物館——殷墟博物館新館對公眾開放。
走進(jìn)殷墟博物館新館,迎面而立的高墻上鐫刻著一行醒目的大字,“茍日新,日日新,又日新”!抖Y記》記載,這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘,向參觀者展示了一個民族一以貫之的革新姿態(tài)、進(jìn)取精神,展示了中華文明從歷史中演化創(chuàng)造、于傳承中生生不息的守正創(chuàng)新之道。
百年追尋 揭開文明起源面紗
位于太行山東麓的河南安陽小屯村一帶,是殷墟遺址所在地。從山中流出的洹水,穿殷墟而過,蜿蜒遠(yuǎn)去。
洹河南岸,殷墟宮殿宗廟遺址。地上建筑早已湮沒無存,但50余座形制闊大的夯土建筑基址,足以令人神馳想象三千多年前的王朝氣象。
這是隔河相望的河南安陽殷墟宮殿宗廟遺址(右)與殷墟博物館新館(無人機(jī)照片,2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝
“商邑翼翼,四方之極。”在這里,繁盛的城市文明、完善的禮樂文明、舉世矚目的文字文明以及高度發(fā)展的手工業(yè)等,共同構(gòu)筑了早期中國的華彩篇章。
洹河北岸,殷墟王陵遺址。作為中國墓葬王陵制度的源頭,一個個考古探方之下盡顯繁華遺跡,中國古代青銅器之最——后母戊鼎便發(fā)現(xiàn)于此。絢爛的青銅器皿、精致的玉石雕刻、精美的馬車遺跡,是對商文明的生動詮釋。
往東,洹北商城遺址,考古人員正為新近發(fā)現(xiàn)的商代晚期大型祭祀遺存興奮不已。作為商王朝中期的都城遺址,它與殷墟王陵遺址以及殷墟宮殿宗廟遺址,共同構(gòu)建起規(guī)模宏大、氣勢磅礴的大殷墟遺址保護(hù)區(qū)。
在中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站,工作人員在對殷墟洹北商城出土的陶片進(jìn)行整理修復(fù)(2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝
向西,以“鼎”為設(shè)計意象的殷墟博物館新館拔地而起,與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望。新館集中呈現(xiàn)了持續(xù)近百年的殷墟考古成果。
“殷墟我向往已久,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”2022年10月28日,習(xí)近平總書記來到河南省安陽市,考察位于安陽市西北郊洹河南北兩岸的殷墟遺址。
求木之長者,必固其根本。在殷墟,總書記囑托考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng),繼續(xù)深化中華文明探源工程。
“就考古學(xué)而言,目前沒有哪處遺址的重要性超過殷墟!毕纳讨軘啻こ淌紫茖W(xué)家、北京大學(xué)教授李伯謙說,殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)讓商代歷史成為信史,上承1000余年四方文明匯集之趨勢,下啟3000余年連續(xù)不斷、多元一體文明之格局,以殷墟為支點,建構(gòu)起夏商考古學(xué)文化的時空體系。
歷經(jīng)百年篳路藍(lán)縷,一代代考古工作者把商代晚期的興衰榮枯,從史書中的文字變成了鐫刻于大地之上的實證,在宮殿、王陵、甲骨文、青銅器、古車馬等一件件文物中探尋中華文明的起源,勾勒文明發(fā)展脈絡(luò)。
工作人員在河南安陽殷墟博物館新館的展廳內(nèi)修復(fù)車馬遺跡(2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝
近年來,殷墟王陵區(qū)、宮殿宗廟區(qū)、洹北手工業(yè)作坊區(qū)等不斷有新發(fā)現(xiàn),“大邑商”面貌得以更加細(xì)致入微地“還原”。
“新一代考古人更要肩負(fù)起為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅強(qiáng)支撐的文化使命,扎根田野,孜孜以求!敝袊鐣茖W(xué)院考古研究所安陽工作站副站長何毓靈說。
甲骨傳承 夯實文化自信之基
走進(jìn)殷墟博物館新館甲骨文專題展廳,刻于龜殼、獸骨的文字,在光影映襯下顯得愈加神秘。三五游客圍簇在展柜旁猜測著一筆一劃的意義,不時傳來驚嘆聲。
習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時指出,“中國的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年”。
殷墟出土了極為豐富的文物,甲骨文無疑是分量最重的一類!叭甓恍蛊涿堋,作為中華民族最早使用的成熟文字,甲骨文雖然深埋地下數(shù)千年,卻一出土即可被部分識讀。
2019年,習(xí)近平總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中指出,甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。2024年新年賀詞中,總書記再次提到殷墟甲骨的文字傳承。
河南省社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長李立新認(rèn)為,殷商文化和甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是深入理解中華文明的一把金鑰匙,是更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要借鑒。
工作人員在河南安陽殷墟王陵遺址進(jìn)行發(fā)掘作業(yè)(2024年2月24日攝)。新華社記者 李安 攝
2020年底,安陽積極推動“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”,對甲骨文等古文字研究從學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、資源建設(shè)和管理機(jī)制創(chuàng)新等方面進(jìn)行探索。
2022年,以文字為主題的國家級博物館中國文字博物館全面建成、全館開放,依托數(shù)千件文物精華,構(gòu)建起完整的中國文字文化展陳體系系統(tǒng)。
依托甲骨文信息處理實驗室,越來越多甲骨碎片利用人工智能圖像技術(shù)進(jìn)行自動綴合;甲骨文大數(shù)據(jù)平臺“殷契文淵”收集了世界各地的甲骨文著錄、文獻(xiàn),建立甲骨文字形庫,并向全世界免費開放;“甲骨文動畫還原3000年前的戰(zhàn)場”等系列創(chuàng)意視頻成為網(wǎng)絡(luò)“爆款”,鐫刻在甲骨上的文字“動”起來、“活”起來。
這是河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的刻辭卜甲(2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝
“作為中華文明傳承的載體,甲骨文肩負(fù)的是三千年文化傳承的使命,記錄了中華民族前進(jìn)的足跡,展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧和偉大創(chuàng)新精神,對其研究傳承、活化利用,對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重大意義,也是新時代賦予我們的使命!卑碴柺形奈锞志珠L李曉陽說。
目前殷墟已出土16萬余片甲骨文,發(fā)現(xiàn)單字約4500字,已釋讀的大概有三分之一。為發(fā)揮甲骨文研究在中華文明探源工程中的積極作用,中國文字博物館曾發(fā)出破譯一字獎勵10萬元的“懸賞令”。不久前剛公布了第二批獲獎名單,兩個未經(jīng)釋讀的甲骨文單字被破譯,鮮活的商王朝“拼圖”,又被補(bǔ)上了一角。
與古為新 延續(xù)文明傳承之光
“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒!薄对娊(jīng)·商頌·玄鳥》中,用熱情洋溢的筆調(diào)贊美了商朝的誕生和繁榮。
殷墟作為我國歷史上第一個有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實的商代晚期都城遺址,成為管窺3000多年前商代文明的重要縮影。
“與建于2005年的原殷墟博物館相比,新館不僅規(guī)模大,而且展陳內(nèi)容、設(shè)計理念、展陳形式都有重要創(chuàng)新。”殷墟博物館常務(wù)副館長趙清榮介紹,新館展廳面積約2.2萬平方米,展陳文物數(shù)量多、類型全,是商代文物展覽之最,其中四分之三以上的珍貴文物屬于首次亮相,一系列考古新成果屬于首次展示。
這是2024年2月26日拍攝的位于河南省安陽市的殷墟博物館新館(無人機(jī)照片)。新華社記者 李安 攝
殷墟博物館新館通過近4000件出土文物和數(shù)字技術(shù),全景式展示商代在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、文字等方面的偉大成就。為增加觀眾參與感,車馬遺跡展廳采取邊修復(fù)、邊展示的展陳方式,甲骨文展廳里設(shè)置了數(shù)字海報和數(shù)字互動環(huán)節(jié)。
這是河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的龍形玉玦(拼版照片,2024年1月9日攝)。新華社記者 李安 攝
“殷墟是中華民族早期文明的輝煌階段,城市、冶金術(shù)以及文字,文明三要素在這里完全齊備,通過博物館等形式和載體讓國人了解認(rèn)識并認(rèn)同我們輝煌的歷史,增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,是文博人的文化使命!敝袊鐣茖W(xué)院學(xué)部委員、中華文明探源工程首席專家王巍說。
“殷墟燦若星辰的珍貴文物、甲骨文獻(xiàn)和考古成果,有助于深度闡釋商文明蘊(yùn)含的中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性!卑碴柺形睍、市長高永說,新館的投用,讓古代文化和中華民族現(xiàn)代文明在這里交相輝映,為宣傳闡釋中華文明密碼、延續(xù)中華文化根脈提供了新的支撐。
2024年2月26日,參觀者在河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)觀展。新華社記者 李安 攝
全息投影、虛擬數(shù)字人、多媒體交互……殷墟博物館新館科技與文化創(chuàng)意融合,打破傳統(tǒng)展廳的靜態(tài)展示,調(diào)動游客多維感官沉浸式體驗。3000多年前的殷墟以更青春的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野,在賡續(xù)傳承中煥發(fā)蓬勃生機(jī)。
“殷墟的價值及其背后的文化影響已深入華夏民族的血脈中,它展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧,是中華民族精神力量之源、文化自信之根,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大精神動力!蓖跷≌f。
雪后初霽,65歲的何永獻(xiàn)一大早就出了門。他是殷墟所在的小屯村黨支部書記,也是文保專職干部。對殷墟遺址重點區(qū)域進(jìn)行巡查,幾乎是他每天必做的事。
“小屯是殷墟核心區(qū)所在地,每一位居民都簽了保護(hù)責(zé)任書。”何永獻(xiàn)說,守護(hù)殷墟是小屯人的使命。
“安陽既有殷墟甲骨文文化地標(biāo),又孕育了紅旗渠精神,這些珍貴的歷史文化資源和寶貴精神財富,是我們在新時代擔(dān)當(dāng)新的文化使命的基礎(chǔ)所在、底氣所在,對其傳承發(fā)展也是我們?yōu)榻ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出貢獻(xiàn)的努力方向所在!卑碴柺形瘯浽医≌f。
文字記者:李俊、雙瑞、史林靜
視頻記者:袁月明、任卓如、楊靜
海報設(shè)計:張鐸
編輯:白純、王薇、賈真、林革、逯陽、徐亮、李琰、王海燕、程昊
統(tǒng)籌:黃小希、何雨欣
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