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焦點(diǎn)訪談:讓文物活起來 探源中華文明五千年

2022年06月11日20:56 | 來源:央視網(wǎng)
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  央視網(wǎng)消息(焦點(diǎn)訪談):文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。5月27日,習(xí)近平總書記在中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),“要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來,營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍”。從今天開始,《焦點(diǎn)訪談》推出三集系列節(jié)目《讓文物活起來》,聚焦歷史發(fā)現(xiàn),講述文明故事。今天我們首先走近中華文明探源工程。

  每天都有很多參觀者到杭州市余杭區(qū)西北部瓶窯鎮(zhèn)的良渚古城遺址尋古探幽。良渚古城是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代城址,是中國最大的史前城址之一,被譽(yù)為“中華第一城”。從良渚古城遺址申遺成功以后,越來越多的人來到這里感受良渚先民的智慧,展開對五千年中華文明的無限想象。

  “良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地!痹谡憬ぷ髌陂g,習(xí)近平總書記曾經(jīng)這樣評價。 實(shí)證中華五千年文明史,這是事關(guān)文化自信和中華文明歷史的重大問題,也是中國考古人必須面對的時代使命。自上個世紀(jì)90年代,國家先后啟動夏商周斷代工程和中華文明探源工程,旨在揭示中華民族五千年文明起源與早期發(fā)展。

  作為中華文明探源工程的重點(diǎn)項(xiàng)目之一,自上世紀(jì)80年代起,良渚的考古發(fā)掘不斷給世人以驚喜,這里先后發(fā)現(xiàn)了高等級墓地、祭壇、玉禮器系統(tǒng)、大型宮殿基址300余處。學(xué)術(shù)界對良渚文化的固有認(rèn)知被一次次刷新,但良渚真正石破天驚的發(fā)現(xiàn)發(fā)生在2006年夏天。

  在杭州瓶窯鎮(zhèn)葡萄畈,時任良渚工作站站長的劉斌在一條毫不起眼的短小河溝內(nèi),意外找到了包括生活廢棄物、動物骸骨遺存在內(nèi)的若干良渚時期文化堆積,最終在河道深處發(fā)現(xiàn)大型人工堆砌的石質(zhì)遺跡。

  浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授劉斌說:“當(dāng)時我在想,也有可能是圍繞著莫角山一個城墻,2007年先是找到了西城墻,到2007年11月,四面城墻都找到了。”

  圍繞莫角山遺址的四面城墻被逐一確認(rèn),面積約39萬平方米的良渚古城開始顯露輪廓。經(jīng)過詳細(xì)的考古勘探和解剖發(fā)掘發(fā)現(xiàn),良渚古城城墻長約6000米,土石方總量120萬立方米,即使在現(xiàn)在,不依靠工程裝備,萬人建設(shè)隊(duì)伍也需要數(shù)年才能建成;墻體鋪石面積29萬平方米,相當(dāng)于40個標(biāo)準(zhǔn)足球場的大;城墻墻體堆土總量110萬立方米,可以填滿440個標(biāo)準(zhǔn)游泳池。

  以古城遺址的核心,在100多平方公里范圍內(nèi),四代考古人相繼發(fā)現(xiàn)的300多個遺址點(diǎn)串為一體。

  杭州良渚遺址管理區(qū)管委會副主任蔣衛(wèi)東說:“我們這才明白,這些遺址是整合在古城及其周邊的,它是一個體系里面的,是整個的一個遺存分布的格局和狀況。”

  良渚古城的發(fā)現(xiàn),開啟了良渚考古的新紀(jì)元。一個以環(huán)太湖地區(qū)為主體,北跨長江,西達(dá)皖贛,南至浙南的擴(kuò)張影響區(qū)的良渚版圖終于清晰可見。一個以稻作、玉器、土筑、城市建制為特點(diǎn)的距今約5300年的史前文明呼之欲出。

  北京大學(xué)考古學(xué)系原主任嚴(yán)文明說:“這是一個國,原來我們以為是有一點(diǎn)文明的曙光,后面一看不對,這么一大套系統(tǒng)沒有一個強(qiáng)有力的政權(quán)能做成嗎?所以它一定是有一個國家!

  劉斌說:“當(dāng)良渚古城發(fā)現(xiàn)之后,就可以理直氣壯地說這已經(jīng)是成熟的文明了!

  但是,新世紀(jì)之初的良渚遺址,曾一度處在保護(hù)與發(fā)展的矛盾中。如何做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)?這是走過五千年的良渚面臨的“時代之問”。習(xí)近平同志在浙江工作期間,一系列保護(hù)良渚遺址的措施應(yīng)運(yùn)而生、相繼出臺,良好的保護(hù)推動考古工作持續(xù)深入。

  蔣衛(wèi)東說:“當(dāng)時,良渚遺址北側(cè)山體有屬于湖州市德清縣的幾家石礦沒有關(guān)停,習(xí)近平同志知道這個信息之后,他去湖州調(diào)研的時候,就把這個問題提出來,親自協(xié)調(diào),到2003年底的時候,德清的幾家石礦都得到了關(guān)停。從那個時候開始,良渚遺址的保護(hù),它不僅僅是遺址本體的保護(hù),還有歷史環(huán)境的保護(hù)!

  2015年,良渚古城外圍水利工程的發(fā)掘再一次震驚世界,地層學(xué)演化序列研究和碳14測年結(jié)果證實(shí),該水利系統(tǒng)距今約有五千年歷史?脊虐l(fā)掘的再次重大突破在這里一步步實(shí)證了中華五千年文明。

  距今五千年前,良渚人營建了谷口高壩、平原低壩、山前長堤,共計(jì)11條水壩圍合成三座水庫,其影響的面積約100多平方公里。古人的創(chuàng)造,讓前來考察的國際專家們贊嘆不已。

  11座堤壩,僅外圍堤壩的總土方量即達(dá)260萬方,其全流域的水環(huán)境規(guī)劃和改造能力之強(qiáng),技術(shù)水平之高,動員能力之強(qiáng)令人驚嘆。

  2016年,考古學(xué)家宿白、謝辰生、黃景略、張忠培致信習(xí)近平總書記,希望促成良渚遺址早日申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。信中寫道:“我們有把握地認(rèn)為,良渚遺址是中華五千年文明當(dāng)之無愧的見證。”良渚遺址盡早申遺,可以在國際舞臺“為中華五千年文明樹立一處標(biāo)志”。

  2016年7月,習(xí)近平總書記對此作出重要指示,要加強(qiáng)古代遺址的有效保護(hù),有重點(diǎn)地進(jìn)行系統(tǒng)考古發(fā)掘,不斷加深對中華文明悠久歷史和寶貴價值的認(rèn)識。申報(bào)項(xiàng)目要有利于突出中華文明歷史文化價值,有利于體現(xiàn)中華民族精神追求,有利于向世人展示全面真實(shí)的古代中國和現(xiàn)代中國。

  2019年7月6日,阿塞拜疆首都巴庫第43屆世界遺產(chǎn)大會,進(jìn)入良渚古城申遺的審議環(huán)節(jié)。審議環(huán)節(jié)僅僅持續(xù)了13分鐘,來自全球的考古專家沒有任何異議。

  蔣衛(wèi)東說:“良渚申遺核心是為中國五千年文明史提供了獨(dú)特的見證,在國際整個評估過程中,標(biāo)準(zhǔn)沒有受到任何異議。所以我們說,一方面是文化自信;另一方面通過申遺的過程,也是文化他信,或者是講好良渚故事,傳播中國聲音的過程!

  良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這一刻標(biāo)志著中華五千年文明史的實(shí)證被聯(lián)合國教科文組織和國際主流學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可。

  良渚古城遺址是我國第55項(xiàng)世界遺產(chǎn)。黨的十八大以來,我國新增12項(xiàng)世界遺產(chǎn),文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)工作取得歷史性成就,并有力地推動了世界遺產(chǎn)保護(hù)國際合作。

  良渚文明遺址,只是中華探源工程啟動之后的成功案例之一。探源工程圍繞山西襄汾陶寺、陜西神木石峁、河南偃師二里頭等四處都邑性遺址和黃河流域、長江流域、遼河流域的其他中心性遺址實(shí)施重點(diǎn)發(fā)掘,考古成果表明,中華文明在距今5100年到4300年前,一些文化和社會發(fā)展較快的地區(qū)相繼出現(xiàn)了早期國家,跨入了文明階段。

  久久為功、水滴石穿。百年考古,中國考古人用考古學(xué)實(shí)踐完全重建了中國史前史。第五期中華文明探源研究已于2020年啟動,以期通過聚焦13個重點(diǎn)遺址,增進(jìn)對北方地區(qū)、中原地區(qū)、長江地區(qū)早期中華文明的探尋。

  國家文物局考古司考古管理處處長張凌說:“除了良渚這個遺址之外,我們還在持續(xù)推進(jìn)中原地區(qū)、河套地區(qū)、海岱地區(qū)和長江中游的這些區(qū)域性的文明探源工作。我相信通過考古工作者的持續(xù)努力會不斷探索未知、揭示本源,更好描繪出中華文明起源發(fā)展的歷史脈絡(luò)。”

  100年來,幾代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力,取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、燦爛成就和對世界文明的重大貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平總書記所說,中華文明探源工程取得的成果還是初步的和階段性的,還有許多歷史之謎等待破解,還有許多重大問題需要通過實(shí)證和研究達(dá)成共識。對文明起源和形成的探究是一個既復(fù)雜又漫長的系統(tǒng)工程,探究中華文明源頭仍需要考古工作者久久為功,在探究中不斷有新收獲、新認(rèn)識,也不斷提出更多的新問題。

(責(zé)編:牛鏞、袁勃)

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