圖片來源：影像中國

　　習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上發(fā)表重要講話指出：“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力。”“堅(jiān)持‘兩創(chuàng)’ 書寫史詩”專欄即日起推出系列文章，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國凝聚力量。

　　——編  者  

　　

　　賡續(xù)文脈 書寫新篇

　　王  蒙

　　習(xí)近平總書記指出：“文藝的民族特性體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化辨識度�！卑�括《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的精神命脈。“不學(xué)詩，無以言”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”“文以載道”“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”……中華文脈深沉厚遠(yuǎn)，豐饒絢爛。作為當(dāng)代文藝工作者，我們繼承的正是這樣的悠久傳統(tǒng)。

　　我想起多年前，在河南開封清明上河園演出的一場晚會(huì)帶給我的沖擊。它以現(xiàn)代的科技手段與綜合藝術(shù)媒介讓北宋的巨幅名畫動(dòng)起來、活起來，傳達(dá)著文化創(chuàng)造的熱情�！皷|風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”，晚會(huì)上一首以辛棄疾《青玉案·元夕》為歌詞的合唱，讓人看到中華文化跨越時(shí)空不曾褪減的魅力，引發(fā)多少詩心、史思、文情、藝夢！當(dāng)時(shí)我就感慨：“哪怕僅僅為了欣賞辛棄疾的詩詞，下一輩子，下下輩子，仍然要做中國人�！�

　　我們的文化傳統(tǒng)是生生不息的傳統(tǒng)，是與當(dāng)下世界接軌的傳統(tǒng)，是歷久彌新的傳統(tǒng)。我們的文化自信，必然包括了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、普及與提高、學(xué)習(xí)與消化、繼承與發(fā)展，須相得益彰、互補(bǔ)互證。

　　在繼承的基礎(chǔ)上，寫就古老文藝傳統(tǒng)的新篇章，是當(dāng)代作家責(zé)無旁貸的使命。我們有幸經(jīng)歷了中華民族的苦難和奮起、革命和建設(shè)、發(fā)展和變局，見證了一個(gè)又一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。經(jīng)歷和見證是我們的寶貴財(cái)富，書寫和描繪是我們的光榮使命。這些年，作家與人民大眾日益貼心，創(chuàng)作出來的作品也日益厚重，生動(dòng)反映奮進(jìn)新時(shí)代的光輝與壯美。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo)。面對這一目標(biāo)，我們每一個(gè)人思考和安排寫作的時(shí)候，都不能掉以輕心�；仡檪鹘y(tǒng)、展望未來，更覺歷史使命重如泰山。

　　新時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展蓬蓬勃勃，熱火朝天。一方面，體量的增加、傳播的擴(kuò)大、受眾的開拓有目共睹，文化產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)市場的發(fā)達(dá)、文化選擇的豐富與便捷值得歡呼；另一方面，我們還需要接受時(shí)間與人民的檢驗(yàn)，衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。精益求精，拿出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品，當(dāng)代文藝工作者還可以做得更出色。

　　時(shí)代與人民都在關(guān)注著中國的文化發(fā)展，關(guān)注著歷史悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，期待著14億多人口大國文學(xué)新篇、文學(xué)巨著、文學(xué)大家的不斷涌現(xiàn)。我們越是重任在肩，越要有愚公移山、精衛(wèi)填海的精神，必須不折不扣地說到、寫到、做到！

　�。ㄗ髡邽樽骷遥�  

　　

　　以書法之美傳遞文化精神

　　孫曉云

　　泱泱中華，歷經(jīng)風(fēng)雨，創(chuàng)造了輝煌燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積累了豐厚的思想菁華和文藝碩果，它們大量沉淀在中國文字和書法的獨(dú)特氣韻之中。不論是甲骨竹簡、勒石刻碑還是雕版刻印、活字印刷，都離不開文字和書法。最近幾十年間，我們經(jīng)歷了從毛筆、鋼筆到字庫算法、語音輸入等的歷史性變革，但漢字承載歷史和傳達(dá)審美的功能并未改變。

　　中國書法有著迷人的魅力和感染力。尤其它所蘊(yùn)藉的精神和風(fēng)骨，更是對當(dāng)代人起到涵養(yǎng)品德、砥礪精神的作用。中國人從幼年認(rèn)字、寫字起，就開始接受書法藝術(shù)的熏陶，走進(jìn)中華文化的廣闊天地。通過一筆一畫的臨摹創(chuàng)作，修煉人格、完善自我、提升境界，這一過程充滿獲得感和幸福感�？梢哉f，我們的文化修為就是從寫好每一個(gè)中國字開始的。

　　我們所處的新時(shí)代波瀾壯闊、氣象萬千。在這樣的背景下，書法藝術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)把個(gè)人藝術(shù)追求與時(shí)代發(fā)展貫通結(jié)合起來，用手中的筆反映歷史巨變、描繪精神圖譜，做到為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。今年，中國書法家協(xié)會(huì)在中國國家博物館、國家圖書館舉辦了“偉業(yè)：慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年書法大展”，以書法藝術(shù)展現(xiàn)百年黨史，推出一批氣象正大，記錄和謳歌時(shí)代，人民喜聞樂見、雅俗共賞的書法作品。

　　傳承不是唯古是從，創(chuàng)新也不是無源之水。我始終將自己定位為一名“書法實(shí)踐者”，要做的就是“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，努力在中國傳統(tǒng)書法和當(dāng)代書法之間搭建起一座橋梁，讓人們既能從中看到書法的悠久傳統(tǒng)，又感受到濃厚的時(shí)代審美氣息，幫助更多人欣賞和學(xué)習(xí)中國書法。

　　近五年，我參加了中國文聯(lián)組織的巡回宣講，先后去過很多地方。與基層文藝工作者和愛好者的面對面交流，讓我真切感受到人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化懷有的巨大熱情。那么多人喜愛書法，于書法藝術(shù)工作者而言是一種強(qiáng)大的動(dòng)力。我們要讓書法走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭，融入日常生活，讓更多人走近書法、愛好書法。

　　當(dāng)代書法藝術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)牢記自己所承擔(dān)的歷史使命。通過身體力行的實(shí)踐，傳承發(fā)展中國書法，展現(xiàn)漢字之美和文化之美，讓優(yōu)美的中國字傳遞文化精神，讓中國書法成為中華民族歷久彌新的文化符號和精神標(biāo)識。同時(shí)，也讓更多人從書法中感受中華文化和中華美學(xué)的魅力，增強(qiáng)做中國人的自豪感，以更加堅(jiān)定、自信、飽滿的精神狀態(tài)，在新時(shí)代新征程上揚(yáng)帆起航。

　�。ㄗ髡邽闀�法家）  

　　

　　讓人看到戲曲藝術(shù)充滿希望的未來

　　樓  勝

　　戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一。作為青年戲曲演員，我一直在思考怎樣打破“年輕人不喜歡戲曲”的刻板印象。以我從事的婺劇藝術(shù)為例，在表演過程中，我愈發(fā)覺得戲曲可以通過不斷創(chuàng)新贏得更多人關(guān)注。戲曲藝術(shù)植根中華大地，具有長久而廣泛的群眾基礎(chǔ)。只要有機(jī)會(huì)去了解、去接觸，不熟悉戲曲的人也會(huì)愛上它。

　　吸引更多人走進(jìn)劇場、留在劇場，戲曲發(fā)展就有了基石。為了留住老觀眾，創(chuàng)作者可能會(huì)存在保守心態(tài)，在編演過程中對創(chuàng)新重視不夠。比如一些傳統(tǒng)戲，其部分思想內(nèi)容與當(dāng)今時(shí)代存在隔閡，如果一成不變，難以贏得新觀眾。符合時(shí)代審美趣味的內(nèi)容創(chuàng)新，是戲曲持續(xù)傳承的不二法寶。青年演員更應(yīng)該突破舊有觀念，大膽銳意變革，不僅要讓年輕觀眾走進(jìn)來，還要讓大家看得過癮、賞得盡興。為此，我們在加工傳統(tǒng)戲或者編排新戲的時(shí)候，既會(huì)保留婺劇特色又適當(dāng)做出改變，形成創(chuàng)新表達(dá)，讓年輕人產(chǎn)生共鳴，從而更好感受戲曲藝術(shù)的精髓與魅力。

　　隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，戲曲表演場所也在改變。過去，婺劇戲班多在農(nóng)村草臺(tái)上演出，大部分劇目演出時(shí)間長，風(fēng)格較為粗獷�，F(xiàn)在，婺劇走上劇場舞臺(tái)，進(jìn)劇場看戲成為新的觀賞模式。這就對劇目編排提出了新的要求�！坝袘騽t長，無戲則短”，刪減改造一些不必要的過場戲，把重頭戲放在觀眾真正想看的地方，放在演員最能發(fā)揮的地方，才能讓一場戲達(dá)到甚至超出觀眾預(yù)期，獲得觀眾認(rèn)可。

　　在表演中有所創(chuàng)新，也是我始終的追求。演員在舞臺(tái)上表演，就是一個(gè)不斷探索的過程，有時(shí)候同一出戲場場演、場場新。每一場戲，演員的狀態(tài)不一樣，觀眾的反應(yīng)不一樣，都會(huì)擦出新的火花。我在舞臺(tái)上常有靈光乍現(xiàn)的感覺，一下子找到創(chuàng)新的思路。演傳統(tǒng)戲?qū)ξ叶�言不是�?fù)制，每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)眼神都帶有我自己新的理解。但表演創(chuàng)新不能脫離戲曲程式，要留住精彩的身段和臺(tái)步，留住四功五法，留住虛擬動(dòng)作的意境美。只有這樣，戲曲創(chuàng)新才能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)，才能將其獨(dú)特的審美意蘊(yùn)與藝術(shù)魅力發(fā)揚(yáng)光大。

　　在舞臺(tái)上聽到掌聲，對表演者來說是一件特別幸福的事，這不僅意味著觀眾的認(rèn)可，更讓人看到戲曲藝術(shù)充滿希望的未來。傳統(tǒng)是財(cái)富不是束縛，我們在弘揚(yáng)藝術(shù)的時(shí)候，既要有守正的底氣，也要有創(chuàng)新的勇氣。學(xué)古不泥古、破法不悖法，將前人傳下來的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)為我所用，努力讓戲曲古老的種子長出時(shí)代的新芽，綻放新的光彩。

　　（作者為婺劇演員）  

　　

　　唱好中國戲 鑄就民族魂

　　孟廣祿

　　習(xí)近平總書記指出：“要重視發(fā)展民族化的藝術(shù)內(nèi)容和形式，繼承發(fā)揚(yáng)民族民間文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng)，拓展風(fēng)格流派、形式樣式，在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域鮮明確立中國氣派、中國風(fēng)范。”京劇不僅是傳統(tǒng)的藝術(shù)，也是時(shí)代的藝術(shù)。讓京劇藝術(shù)與時(shí)代同行，是我們這一代京劇人義不容辭的責(zé)任。

　　我從來不擔(dān)心京劇會(huì)失去觀眾，因?yàn)榫﹦★柡�博大精深的中華文化，具備豐富深厚的藝術(shù)特色，其魅力毋庸置疑。但是在當(dāng)下多元的文化市場中，戲曲的競爭力并不強(qiáng)。時(shí)代在變，京劇也得回應(yīng)時(shí)代變化，在傳承基礎(chǔ)上進(jìn)行恰到好處的創(chuàng)新，才能將其文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力充分彰顯出來。

　　戲曲傳承創(chuàng)新需要理論支撐，更需要藝術(shù)實(shí)踐的推動(dòng)。一方面，通過深入發(fā)掘戲曲傳統(tǒng)，精心排演經(jīng)典劇目，讓戲曲藝術(shù)的精髓得到扎實(shí)傳承。一出戲能夠流傳百年，必有其可貴之處，在排演過程中要不斷向前輩大師學(xué)習(xí)，仔細(xì)揣摩其中的門道。藝術(shù)就是功夫，功夫就要鉆研。要想聲情并茂地演繹京劇這門藝術(shù)，學(xué)習(xí)永無止境。另一方面，要把傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力用今人樂于接受的方式傳達(dá)出來。在文化產(chǎn)品供應(yīng)極大豐富的今天，要想讓戲曲走近廣大觀眾，一定要有貼合時(shí)代的創(chuàng)作，有體現(xiàn)流派特色的唱腔設(shè)計(jì)，還要有對現(xiàn)代表演藝術(shù)、舞美技術(shù)等的借鑒。

　　一種藝術(shù)表演形式的發(fā)展繁榮，不單單取決于從藝者的藝術(shù)水平，還取決于觀眾，取決于市場。更接近大眾，更貼近生活，是藝術(shù)繁榮發(fā)展的必然要求。這些年國家花了大力氣，投入專項(xiàng)資金，扶持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展。作為京劇演員，我見證了臺(tái)下觀眾從少到多、劇場從冷到暖的轉(zhuǎn)變，這些變化跟國家層面的引導(dǎo)扶持、公共文化服務(wù)水平的提升、文化惠民工程的實(shí)施脫不開關(guān)系。

　　各大院團(tuán)和演出團(tuán)體也都認(rèn)識到讓京劇放下身段、走進(jìn)群眾的重要性。大戲要排，百姓喜聞樂見的小戲也要做。京劇藝術(shù)工作者主動(dòng)探索靈活多樣的形式讓藝術(shù)走進(jìn)社區(qū)，走到百姓身邊，滿足人民對美好生活的需求。近些年，我嘗試了以網(wǎng)絡(luò)直播的形式表演京劇，通過新媒介架起演員與觀眾、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活的橋梁，這個(gè)過程帶給我許多新的收獲。

　　與時(shí)代同行，賦予京劇藝術(shù)更多活力與生機(jī)。傳統(tǒng)京劇演繹了豐富的歷史故事，如今新編劇目創(chuàng)作動(dòng)情講述當(dāng)代中國的深刻變化，展現(xiàn)當(dāng)代中國人的精神風(fēng)貌，用更多唱得響、傳得開、留得下的好作品講好中國故事、傳播好中華文化。

　　唱好中國戲、鑄就民族魂，我們有信心，更有決心！

　�。ㄗ髡邽榫﹦⊙輪T）  

　　

　　在科技浪潮中講好中國故事

　　郭  帆

　　電影是深受人民群眾喜愛的文藝形式，更是國家文化形象和文化軟實(shí)力的重要標(biāo)識。黨的十八大以來，中國電影產(chǎn)業(yè)充滿活力，涌現(xiàn)出一批精品力作，電影人更加自覺地運(yùn)用具有中國美學(xué)風(fēng)格的視聽語言講述中國故事，努力創(chuàng)作彰顯中國精神和人類命運(yùn)共同體意識的優(yōu)秀電影。

　　作為一名科幻電影導(dǎo)演，我堅(jiān)信，只要找到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的好方法，科幻電影必將在中國茁壯成長。中華民族自古就是一個(gè)充滿想象力的民族，盤古開天、夸父逐日、嫦娥奔月等神話故事有力地證明了這一點(diǎn)。當(dāng)代科幻文藝創(chuàng)作需要深入探尋中華文化內(nèi)核，將中華民族幾千年來積淀的文化資源和美學(xué)精神，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成當(dāng)代觀眾易于理解和接受的文藝形態(tài)，創(chuàng)作出讓觀眾在情感和文化上都能產(chǎn)生共鳴的故事。中華文化將賦予中國科幻文藝獨(dú)樹一幟的可能性。

　　科幻電影是藝術(shù)美和科技美的結(jié)合。國家科技實(shí)力的壯大為中國科幻電影發(fā)展保駕護(hù)航，提供技術(shù)實(shí)現(xiàn)的可能性；科技發(fā)展日新月異，也給社會(huì)大眾接受和欣賞科幻電影營造濃厚氛圍。當(dāng)前，我們正在探索建立工業(yè)化的電影制作體系，這是科幻影視產(chǎn)業(yè)的重要基石。國家從政策層面也給予科幻電影大力支持。2020年，國家電影局、中國科協(xié)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)科幻電影發(fā)展的若干意見》，對科幻電影創(chuàng)作生產(chǎn)、發(fā)行放映、特效技術(shù)、人才培養(yǎng)等加強(qiáng)扶持引導(dǎo)。在這些政策措施的扶持下，科幻電影的人才隊(duì)伍、技術(shù)水平、生產(chǎn)宣傳等都將取得長足發(fā)展。

　　產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容、技術(shù)、藝術(shù)層面上的扎實(shí)創(chuàng)新，是中國科幻電影發(fā)展的必經(jīng)之路。在科幻電影《流浪地球》之后，我們又開始了新電影的創(chuàng)作。盡管已有前作的制作經(jīng)驗(yàn)，但對于所有參與者來說，仍是一趟艱辛且充滿挑戰(zhàn)的探索之旅。創(chuàng)作過程中我們有許多新嘗試，也遇到許多新難題，沒有可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)，只有勇敢面對、悉心分析、逐個(gè)解決。

　　中國科幻電影尚在成長階段，困難不少，但經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、前沿科技的突飛猛進(jìn)以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，都給科幻創(chuàng)作帶來巨大發(fā)展空間，“科幻熱”持續(xù)升溫，科幻電影前景可期。作為新時(shí)代成長起來的導(dǎo)演，我愿意肩負(fù)起時(shí)代賦予的光榮責(zé)任和使命，與眾多優(yōu)秀電影人一道探索未知、奮力進(jìn)取，在科技浪潮中講好中國故事，共同鋪就一條中國科幻電影騰飛的跑道，推動(dòng)中國科幻電影不斷進(jìn)步，攀登新的高峰。

　�。ㄗ髡邽殡娪皩�(dǎo)演）  

　　制圖：趙偲汝

　　《 人民日報(bào) 》（ 2021年12月17日 20 版）

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