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良渚文明“前古城時(shí)代”是啥樣

陸健
2021年11月28日09:03 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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原標(biāo)題:良渚文明“前古城時(shí)代”是啥樣

  觀眾在杭州良渚博物院參觀“早期良渚——良渚遺址考古特展”。新華社發(fā)

  展出的六龍首玉鐲 良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)供圖

  展出的部分文物 良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)供圖

   【新展大觀】

   良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地,以古城和水利系統(tǒng)名揚(yáng)海內(nèi)外。但是在古城營(yíng)建之前,良渚先民住在哪里?良渚文明的源頭又在何方?社會(huì)又是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的呢?

   11月19日起,“早期良渚——良渚遺址考古特展”在浙江杭州良渚博物院舉辦。展覽系統(tǒng)梳理了北村、官井頭、玉架山等遺址的最新考古發(fā)現(xiàn),匯集了近300件精美文物,全面展示了距今5300年至5000年之間,良渚古城遺址形成之前的聚落形態(tài)、精神信仰和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)變遷,嘗試解答良渚社會(huì)形成和發(fā)展的系列謎題。記者日前走進(jìn)良渚博物院,尋找其中的答案。

  良渚文明并非橫空出世

   1936年良渚遺址的發(fā)現(xiàn),給世人認(rèn)識(shí)長(zhǎng)江流域史前文化打開(kāi)一個(gè)窗口。經(jīng)過(guò)80余年的考古發(fā)掘,五千多年前的中華文明,一步步揭開(kāi)了神秘面紗。2021年,北村遺址的最新發(fā)現(xiàn),又為發(fā)現(xiàn)良渚文明早期真相,補(bǔ)上了重要而缺失的一環(huán)。北村遺址和其他多個(gè)遺址共同揭示了良渚古城建成之前貴族階層的發(fā)展?fàn)顩r,為研究良渚早期社會(huì)的發(fā)展、階級(jí)分化和探索良渚古城的崛起背景提供了新的資料。

   本次展覽共分為“前夜良渚”“早期良渚”“盛世良渚”三個(gè)單元!斑@好比帶觀眾走進(jìn)良渚文明的‘前古城時(shí)代’。”浙江省文物考古研究所研究員王寧遠(yuǎn)說(shuō)。

   “前夜良渚”通過(guò)翔實(shí)的考古資料,揭示出早期良渚地區(qū)逐漸從山地走向平原、從散居走向聚集的歷程。該時(shí)期良渚古城尚未營(yíng)建,但已基本具備階層分化的文明基礎(chǔ)。墓葬隨葬品在數(shù)量、器型、組合形式等各方面均已顯示出特有的墓葬規(guī)制和鮮明的良渚文化特點(diǎn)。

   進(jìn)入距今5300年,良渚地區(qū)出現(xiàn)了以瑤山、北村、官井頭為代表的第一批貴族,這也是“早期良渚”的重要體現(xiàn)。此時(shí),首次出現(xiàn)了以玉璜與管串、玉璜與圓牌構(gòu)成的組合配飾,兼有冠狀器、龍首紋玉器、玉蟬等,墓主多為女性。此外,以瑤山M9為代表的男性貴族也開(kāi)始“崛起”,墓葬中出土的玉琮、玉鉞、三叉形器、成組錐形器豐富了玉禮器組合,良渚文化也開(kāi)始向太湖東南和太湖東北拓展。

   經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展,良渚王國(guó)迎來(lái)了第一個(gè)“盛世”,遺址數(shù)量暴增至數(shù)百處。貴族階層首次出現(xiàn)在良渚地區(qū),良渚國(guó)王帶領(lǐng)先民營(yíng)建宮廟、修城筑壩,開(kāi)始了大規(guī)模改造自然的歷史。出現(xiàn)了瑤山M12和反山M12為代表的王墓,創(chuàng)制了完整的神人獸面像,標(biāo)志著宗教形態(tài)的成熟。良渚古城開(kāi)始了規(guī)劃和營(yíng)建,莫角山、反山、水利系統(tǒng)等一系列工程均營(yíng)建于這一時(shí)期,良渚古城遺址的范圍已達(dá)到100平方公里,良渚文化的對(duì)外影響力也達(dá)到空前的地步。

   “良渚文化之前是距今約7000年的馬家浜文化和距今約6000年的崧澤文化。而代表最先進(jìn)發(fā)展水平的人群可能來(lái)自安徽巢湖一帶的凌家灘文化先民,他們可能沿著長(zhǎng)江等通道向東進(jìn)入長(zhǎng)三角平原,最后來(lái)到太湖之南的良渚!蓖鯇庍h(yuǎn)說(shuō),多年以來(lái),浙江幾代考古人一直致力求解“良渚如何形成、從何而來(lái)”的謎題,此次展覽就是對(duì)已有成果的一次系統(tǒng)梳理。

  良渚早期就出現(xiàn)階層分化

   良渚是一個(gè)很特殊的聚落社會(huì),很多遺址只存續(xù)了一小段時(shí)間。此次展覽重點(diǎn)關(guān)注距今5300年至5000年的時(shí)段,在考古學(xué)上屬于良渚早期。考古專(zhuān)家認(rèn)為,在這一時(shí)期,良渚社會(huì)出現(xiàn)了階層分化,最先出現(xiàn)了女性貴族統(tǒng)治者,然后出現(xiàn)了男性貴族統(tǒng)治者,最后出現(xiàn)了良渚最早的“王”,像瑤山遺址中最后階段就有王一級(jí)的墓葬。

   北村遺址位于良渚古城遺址南側(cè),共清理出良渚時(shí)期墓葬122座,北村北91座,北村南31座,北村南又細(xì)分為西部9座和東部22座。考古人員發(fā)現(xiàn),北村遺址南部聚落地勢(shì)較高處為獨(dú)立的高等級(jí)貴族墓地及居住區(qū),與位于其南部地勢(shì)較低處的墓葬和居住區(qū)以圍溝和柵欄隔開(kāi),同一個(gè)聚落里,顯示出明顯的等級(jí)分化現(xiàn)象。

   在展廳里,精心布置過(guò)的展柜中陳列著兩個(gè)物件:一枚玉龍首鐲和一件玉蟬,它們均出土于北村遺址。讓人驚嘆的是,這只玉龍首鐲上有六只龍首,這是目前首次在良渚遺址發(fā)掘出土六龍首玉鐲。專(zhuān)家介紹,玉龍不是良渚專(zhuān)利,它最早出現(xiàn)在西遼河流域的紅山文化。到了崧澤文化晚期至良渚文化早期,紅山文化的影響傳到了太湖流域,各種文化傳統(tǒng)的對(duì)撞使得玉龍完成了一系列圖像的轉(zhuǎn)換,從具象的玉龍演變?yōu)閳D案化的龍首紋。

   神像的前身就是龍首。良渚的先行者在選中這片土地之時(shí),已經(jīng)完成了神像的新創(chuàng)作——將龍首紋融入神像中。當(dāng)標(biāo)志良渚人信仰體系的“國(guó)徽”神像最終確立之時(shí),玉龍、龍首紋也被徹底拋棄,沒(méi)有必要存在了。

  “前良渚時(shí)代”的探究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

   從去年開(kāi)始,經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),浙江省文物考古研究所先后對(duì)遺址的北部和南部進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了聚落和高等級(jí)貴族墓地?脊艑W(xué)上根據(jù)隨葬品的組合來(lái)判斷男女性別。崧澤晚期到良渚早期,考古學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了多處墓地存在男女分排的現(xiàn)象。良渚社會(huì)的復(fù)雜化,在一開(kāi)始就已經(jīng)形成,等級(jí)鮮明。

   良渚文明的形成和發(fā)展,不是靜止的,在距今5300年前后,在良渚文化揭開(kāi)序幕之時(shí),它的第一階段,沒(méi)有水壩,沒(méi)有莫角山,沒(méi)有古城,人們生活的半徑非常大。

   吳家埠、瑤山、廟前、石馬兜、官井頭等遺址,呈圍聚狀位于良渚遺址群的四周,再加上北村遺址出土了隨葬透雕冠狀器、龍首紋鐲、玉蟬的高等級(jí)墓葬,共同說(shuō)明良渚文化從一開(kāi)始,不同等級(jí)的集群已經(jīng)集中到良渚遺址群的四周,他們以瑤山為最高等級(jí),以東部臨平遺址群為界,是良渚古城的開(kāi)拓者和創(chuàng)建者。

   良渚文化早期瑤山M9裝配小琮的玉鉞杖、官井頭刻紋琮、玉架山M200玉匕和玉箸食具、北村雕琢大眼和神羽紋的玉蟬等一系列文物,都說(shuō)明后來(lái)良渚古城和水利系統(tǒng)的建設(shè),是有計(jì)劃、有組織的復(fù)雜社會(huì)組織和政權(quán)的行為。而到了第二階段,才有了“世界第一壩”“中華第一城”以及反山王陵。到了第三階段,距今4800年至4600年,才有了今天所說(shuō)的良渚古城的城墻和外郭。

   北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授秦嶺最近在題為“良渚發(fā)生了什么”的講座里說(shuō):如果放在一張地圖上,你就可以直觀地看到,良渚先行者來(lái)到此地,在適合的范圍當(dāng)中尋找了很多的地點(diǎn),各自都有自己的高等級(jí)表達(dá),有很多的高等級(jí)墓地。當(dāng)然,目前已知瑤山仍然是最高等級(jí)的,然后,先行者們慢慢有了規(guī)劃,最終越來(lái)越走向一個(gè)向心的自己,要確立自己的一個(gè)邊界,一個(gè)政治中心,這就是我們理解的良渚古城遺址。

   今天我們談良渚,談五千年,談良渚存在的這一千年過(guò)程中的變化,勢(shì)必要了解開(kāi)始和結(jié)束。浙江省文物考古研究所所長(zhǎng)方向明說(shuō),“前良渚時(shí)代”的探究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要往前追溯,視野才會(huì)更開(kāi)闊,追到太湖的北頭,追到寧鎮(zhèn),在大的時(shí)空背景下,跳出良渚看良渚。

(責(zé)編:申佳平、陳鍵)

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