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山西仰韶文化考古95年:一路向北探尋文化根源

楊佩佩 胡健
2021年11月21日10:52 | 來源:中國新聞網(wǎng)
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原標(biāo)題:山西仰韶文化考古95年:一路向北探尋文化根源

  山西省考古研究院文博二級研究員薛新明20日在“揭秘彩陶花魂——山西仰韶文化的考古歷程”講座上表示,以1921年河南澠池仰韶村遺址發(fā)掘?yàn)殚_端,中國現(xiàn)代考古學(xué)已有百年歷程。對山西而言,仰韶文化考古從1926年山西夏縣西陰村遺址發(fā)掘開始,95年間一路向北,不斷探尋文化起源。

  薛新明介紹,山西歷史文化悠久,仰韶時期的遺址幾乎遍布全省,累計(jì)發(fā)現(xiàn)716處,經(jīng)正式發(fā)掘的近50處,其中尤以晉南地區(qū)最多。在他看來,山西地區(qū)仰韶時期的研究可以1949年和1990年為界,劃分為三個階段。

  其中,從1926年中國現(xiàn)代考古學(xué)家李濟(jì)等發(fā)掘夏縣西陰村遺址開始,一直持續(xù)到1949年中華人民共和國成立,這是中國考古學(xué)的初創(chuàng)時期,這一時期,山西還未建立自己的考古機(jī)構(gòu),工作由省外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和專業(yè)學(xué)者完成。

  薛新明介紹,這期間,山西先后發(fā)現(xiàn)了幾處仰韶時期的遺址,尤其是對西陰村遺址的發(fā)掘,以確鑿的資料更新了中外學(xué)者對中國史前史的認(rèn)識,是當(dāng)時研究中國史前文化的主要內(nèi)容。

  20世紀(jì)50年代初到80年代末,山西的地方文物部門陸續(xù)建立,主要收集田野資料和建立文化序列。“通過考古人員的努力,這期間構(gòu)建了以晉豫交界地區(qū)為中心的仰韶時期文化序列和譜系,研究水平居中國前列,是其他地區(qū)對比研究的參照。”薛新明說。

  隨著社會的發(fā)展,仰韶文化的考古發(fā)掘與研究更科學(xué)、更開放。20世紀(jì)90年代至今,以聚落考古和多學(xué)科合作為主要特色的考古學(xué)理論逐漸形成中國特色,山西也在考古發(fā)現(xiàn)和綜合研究等方面收獲頗豐。

  1990年至1991年,在臨汾盆地東部的翼城北撖遺址發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)迄今山西新石器時代最早的棗園文化,填補(bǔ)了區(qū)域與時代上的空白。2016年發(fā)掘的臨汾桃園遺址則展現(xiàn)出廟底溝文化。這都為考古人員研究仰韶時期提供更多線索,探尋中華文化起源。

  近年來,在新技術(shù)和新理念之下,夏縣師村、吉縣溝堡、呂梁山中段嵐縣荊峪堡、襄汾小王村、浮山南西河等遺址均有新發(fā)現(xiàn),從晉南到晉北,這些遺址發(fā)掘?qū)ι轿餮錾匚幕脊啪哂胁煌饬x。

  薛新明表示,山西仰韶文化考古95年,讓仰韶時期的發(fā)展線索逐漸清晰。大小規(guī)模不等的聚落、建立大型公共建筑、墓葬缺少隨葬品構(gòu)成山西仰韶時期社會復(fù)雜化過程的顯著特點(diǎn),與同一時期其他主要史前文化相比,具有樸素務(wù)實(shí)的特色,這一理念對后世的文明起源及早期國家的產(chǎn)生、發(fā)展有重要影響。

(責(zé)編:孫紅麗、楊迪)

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