清泠的月光下，一幅青綠底色的《千里江山圖》在案上展開(kāi)。戴著眼鏡的學(xué)者與身著宋代衣冠的青年相對(duì)站立。兩個(gè)人、一幅畫，帶觀眾浸入一片跨越時(shí)空的寫意山水。

8月20日晚，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》于國(guó)家大劇院拉開(kāi)首演帷幕�！吨淮饲嗑G》由周莉亞、韓真共同執(zhí)導(dǎo)，故宮博物院、中國(guó)東方演藝集團(tuán)有限公司、人民網(wǎng)股份有限公司出品，域上和美文化發(fā)展有限公司聯(lián)合出品。

舞臺(tái)下目光熱忱。觀眾中有于2017年故宮展出《千里江山圖》時(shí)已“愛(ài)上了這幅館藏國(guó)寶”，特來(lái)觀劇的；有“從《永不消逝的電波》開(kāi)始‘入坑’兩位導(dǎo)演”后慕名而來(lái)的，也有的是帶著孩子來(lái)感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的家長(zhǎng)們。《只此青綠》沒(méi)有讓觀眾失望。演出現(xiàn)場(chǎng)時(shí)時(shí)爆出巨大的掌聲，甚至有觀眾一度落淚，準(zhǔn)備搶票“二刷”。這部舞蹈詩(shī)劇到底有什么樣的魅力？

穿越千載，以舞蹈為名畫賦魂魄

“自可獨(dú)步千載，殆眾星之孤月耳”�！肚Ю锝�山圖》是北宋畫家王希孟傳世的唯一作品， 1949年之后僅對(duì)外公開(kāi)亮相過(guò)兩回。《只此青綠》采用時(shí)空交錯(cuò)式的敘事結(jié)構(gòu)。劇情發(fā)生時(shí)間設(shè)定為現(xiàn)實(shí)中《千里江山圖》即將展出之際、也是千年之前少年畫家王希孟即將完稿之時(shí)。

一位現(xiàn)代故宮研究員——展卷人因?qū)Α肚Ю锝�山圖》的潛心鉆研，走入了王希孟的內(nèi)心，劇情隨之開(kāi)始。循著“展卷、問(wèn)篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，舞蹈詩(shī)劇帶領(lǐng)觀眾“浸入式”地置身于宋朝的詩(shī)意山水中。

不斷旋轉(zhuǎn)的舞臺(tái)上有四季晴雨，有山川河流。少年人心中有丘壑，方能繪出無(wú)垠山河。展卷人隨著王希孟一同看織絹人織絹，上山鑿石，制筆淬墨。一場(chǎng)雨幕之下，王希孟盡情舞蹈后席地而睡，天地與眾生都化為他的素材，而來(lái)自現(xiàn)在的展卷人，也終于不必只是觀望者。

“其實(shí)也許我塵封多年，在望月時(shí)，也許在等待這一世紀(jì)所有人開(kāi)卷時(shí)的所愿。”“青綠”的飾演者孟慶旸這樣介紹自己的角色。《只此青綠》將靜態(tài)的畫作擬人成為一群動(dòng)態(tài)的“青綠舞者”，令觀眾追隨著她們的舉手投足，全身心地沉浸到千里江山、天人合一的意境之中。

“舞者們?cè)谕跸Ｃ喜粩鄵]筆過(guò)程中，將《千里江山圖》中那極富層次感的青綠表現(xiàn)得恰如其分。她們的長(zhǎng)裙也在最后畫成之時(shí)染上了畫作中的色彩。”一位觀眾這樣描述最后的“入畫”場(chǎng)景，“王希孟在舞臺(tái)中央仙人一般地獨(dú)舞揮筆，被大片的青綠色包圍，最后后背留給觀眾，他筆下的世界在舞臺(tái)遠(yuǎn)端。”

潛心打磨，誠(chéng)心創(chuàng)排，向傳統(tǒng)文化致敬

“最大的困難的就是我們?cè)谟|碰這個(gè)題材的時(shí)候遇到的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化有很深的向往，但你越走近它越覺(jué)得不夠。所以我們真正的創(chuàng)作是從閱讀開(kāi)始的，”《只此青綠》兩位總編導(dǎo)周莉亞與韓真在接受人民網(wǎng)采訪時(shí)表示，“當(dāng)你觸碰到這么深厚的文化的時(shí)候，不光要有一顆敬畏的心，也要付出所有的行動(dòng)。”

近一年半的精心籌備，五個(gè)月的艱苦創(chuàng)排，從總編導(dǎo)、編劇、演員，到作曲、舞美與服裝造型等，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)們帶著無(wú)限的誠(chéng)意與務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐�力將自己心中的千里江山呈現(xiàn)給觀眾們。

“主要演員的技術(shù)水平和情感表達(dá)自不必說(shuō)，但群舞亦是可用震撼來(lái)形容，不僅展現(xiàn)了一個(gè)人或幾個(gè)人的故事，更是塑造了一組群像，大大增加了作品的重量。舞美再次賜予《青綠》以靈魂，圓形的卷軸和舞臺(tái)不僅如同徐徐展開(kāi)的畫卷，更令今人與古人的相遇成為可能，仿佛時(shí)空的變幻交錯(cuò)，永無(wú)止境，”觀眾白禮晴接受人民網(wǎng)采訪時(shí)這樣評(píng)價(jià)。

一位熟悉主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的新浪微博用戶說(shuō)：“做這部劇的過(guò)程就像是王希孟在畫《千里江山圖》一樣的煎熬。能看到首演真的是作為觀眾很大的福分。期待著進(jìn)一步地加工和修改，等待二刷三刷。”

“能給出這么好的評(píng)價(jià)，是對(duì)我們的一種肯定�！薄吨淮饲嗑G》編劇徐珺蕊在接受人民網(wǎng)采訪時(shí)說(shuō)，觀眾如果能從《只此青綠》中感受到中華文化的博大精深、燃起對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，“我們的辛苦也就值了�！�

中式美學(xué)的詩(shī)性表達(dá)，匠人精神喚起觀眾共鳴

“舞劇我知道，可舞蹈詩(shī)劇到底是什么體裁的藝術(shù)作品？”不少觀眾觀影前都發(fā)出這樣的疑問(wèn)，這部“舞蹈詩(shī)劇”便是以舞蹈為語(yǔ)匯，以詩(shī)性表達(dá)營(yíng)造“無(wú)聲勝有聲”境界的一種綜合舞臺(tái)呈現(xiàn)。

“《只此青綠》的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏并不是傳統(tǒng)西方戲劇敘事時(shí)所遵循的三一律、戲劇沖突那一套，而是從中國(guó)文化傳統(tǒng)中的‘詩(shī)’中尋找靈感，更加著重于提取和呈現(xiàn)意象，而不是直白地?cái)⑹鰡我坏墓适拢�”觀眾趙頌對(duì)人民網(wǎng)表示。

水墨丹青，意境悠遠(yuǎn)�！吨淮饲嗑G》的中式美學(xué)喚起了觀眾心中的文化基因，獲得了深深的共鳴�！罢�部劇的審美體驗(yàn)非常舒適，服化、妝造、燈光、布景、舞臺(tái)設(shè)計(jì)的安排和音樂(lè)的運(yùn)用很好地營(yíng)造出了《千里江山圖》以及畫作反映出的宋代美學(xué)特征，我感受到的是一種雅致清麗但不失大氣的美感�！壁w頌說(shuō)。

劇中的一個(gè)冬夜，孤燈下，少年一人坐在案前凝神作畫，時(shí)不時(shí)哈氣摩挲著雙手，而他身旁散落著廢稿揉成的紙團(tuán)。展卷人心疼地站在他身旁，為他“隔空”披一層外衣。同為文化匠人，故宮研究者與文化創(chuàng)造者之間的惺惺相惜引人動(dòng)容。這樣的匠人精神同樣也體現(xiàn)在劇中無(wú)數(shù)篆刻人、織絹人、磨石人等平凡工匠的身上。

“從一幕幕舞蹈看到的是這幅中華最長(zhǎng)畫卷的一步步創(chuàng)作工序，青山綠水之間凝結(jié)的是精于絲縷、工于丹青的匠人之心，”觀眾白禮晴說(shuō)。

“我們?cè)谖枧_(tái)上表達(dá)的又不僅僅是工藝本身，而是‘人’，或者說(shuō)是一種工匠精神，那些默默無(wú)聞、不追名逐利、一生只為做好一件事的普通人們，這是一種平凡之中蘊(yùn)藏著的偉大，” 編劇徐珺蕊表示。

無(wú)名匠人、王希孟、故宮的文物工作者，與《只此青綠》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，無(wú)不具有這樣的匠人之心。

劇中故事的最后，故宮中長(zhǎng)長(zhǎng)的卷軸兩側(cè)，展卷人與王希孟遙遙對(duì)望。展卷人伸出了手，另一端的王希孟雙手抱拳回禮，兩代人隔著貫穿千年的畫作遙遙致敬。

朗月照千年，畫卷連古今。整部劇從畫卷展開(kāi)開(kāi)始，又結(jié)束于畫卷上那一抹青綠。交錯(cuò)的時(shí)空中，劇內(nèi)劇外所有中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)作者、守護(hù)者和弘揚(yáng)者，皆聯(lián)結(jié)于千載青綠、無(wú)垠山河。舞臺(tái)下，迎接他們的是無(wú)數(shù)的感動(dòng)與贊美、淚水與掌聲。

（本文圖片均由中國(guó)東方演藝集團(tuán)提供）

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